Real history of Israel
Over deze site:
De theologie van Robbert Veen beweegt zich op een terrein waar maar weinig christelijke denkers zich wagen: de radicale heroriëntatie op het jodendom als oorsprong én toetssteen van het christelijk geloof. Zijn werk laat zien hoe diep het christendom is gevormd door Griekse filosofie en Romeinse macht, en hoe ver dat soms afstaat van de wereld waarin Jezus leefde en sprak. Wat hij voorstelt is geen cosmetische correctie, maar een terugkeer naar het joodse hart van de Schrift.
In zijn exegeses klinkt een scherpe kritiek door op vertrouwde dogma’s. Niet om te provoceren, maar omdat hij vindt dat veel van wat wij “christelijke leer” noemen niet uit de Bijbel zelf komt, maar uit de geschiedenis van de kerk. Zijn herlezing van Paulus is daar een goed voorbeeld van: niet de Paulus van de Reformatie of de systematische theologie, maar de Paulus van de synagoge, de diaspora en de Griekse tekst. Een Paulus die niet de breuk met Israël belichaamt, maar juist de trouw van God aan Israël bevestigt.
Wat zijn werk bijzonder maakt, is de waardering voor de rabbijnse traditie. Niet als exotische aanvulling, maar als de wereld waarin de Schrift ademt. Zijn onderwijs in Hebreeuws, Grieks en Talmoedische denkvormen is bedoeld om christenen opnieuw te leren lezen, zonder de bril van latere dogmatiek. Dat maakt zijn theologie soms confronterend, maar ook bevrijdend: het opent ruimte voor een geloof dat niet tegenover Israël staat, maar er middenin.
Veen schrijft buiten de institutionele kerk, maar niet buiten het christelijk geloof. Juist die positie geeft hem de vrijheid om te zoeken naar een vorm van theologie die trouw is aan de Messias én aan Israël. Het schuurt, het daagt uit, maar het wijst ook een weg terug naar de bron. In een tijd waarin veel tradities wankelen, is dat misschien precies wat nodig is.
Translate this site
Zoek op deze site
Abonneer je op dit blog d.m.v. e-mail
Voeg je bij 411 andere abonneesPODBEAN
Koinonia on Spreaker
Al onze sites
Bijbels Hebreeuws Podcast:
Bijbels Grieks Podcast:
Talmoed voor Notsriem Podcast
Hier vind je aanvullende informatie over het werk van Koinonia Bijbelstudie Live!
Je vindt ons op:
- Ds. R.A. Veen, voluit Robbert Adrianus Veen, is een Nederlandse theoloog en filosoof, geboren in Amsterdam in 1956. Zijn theologische werk is sterk beïnvloed door Karl Barth, John Howard Yoder en Menno Simons. Tegenwoordig werkt hij aan de relatie tussen het (rabbijnse) jodendom en het christendom en publiceert daarover op zijn website. (koinoniabijbelstudie.nl) Ds. Veen was universitair docent "Christelijke Geloofs- en Zedenleer vanuit Dopers Perspectief" aan de Vrije Universiteit, voor het Doopsgezind Seminarium. Hij was tevens predikant in de Doopsgezinde Broederschap in Enkhuizen, Zeerijp, Zijldijk en Bussum. Na een periode als predikant in de Protestantse Kerk Nederland (Ter Apel, IJmuiden) werkte hij drie jaar in Knokke, België, voor de Verenigde Protestantse Kerk in België - de VPKB. In 2023 ging hij met emeritaat en woont sindsdien in de Noord-Hollandse gemeente Anna Paulowna.
-
Recente berichten
Recente reacties
- Bart Santema op Levinas en de God-Mens
- Piet de Leeuw van Weenen op Levinas en de God-Mens
- Robbert Veen op De oorspronkelijke taal van het Nieuwe Testament
- Jan Ketelaar op De oorspronkelijke taal van het Nieuwe Testament
- Maxov Max op Heeft Israël bepaalde gebieden in Palestina gekoloniseerd? – antwoord aan Jan Luiten
Archief
Blogstatistieken
- 66.790 hits
Categorieën
Administrator
Categorie archieven: Bijbels Hebreeuws
Verordeningen en bepalingen in Deut. 4:5- opnieuw de betekenis van de Torah in het geding
In Deuteronomium 4:5 lezen we: “Zie, ik heb u verordeningen en bepalingen geleerd, zoals de HEER, mijn God, mij geboden heeft, opdat gij ze zult doen in het land waar gij komt om het in bezit te nemen.”
Gij zult niet toevoegen – Hirsch en Calvijn over Deuteronomium 4:2
Deuteronomium 4:2 klinkt als een poortwachter van de openbaring: “Gij zult aan het woord dat Ik u gebied niet toedoen en daarvan niet afdoen.” Het is een vers dat de grens bewaakt tussen het goddelijke en het menselijke, tussen wat … Lees verder
Van Verborgenheid naar Openbaring: De Filosofie en Mystiek van de Wortel על״ם
De Hebreeuwse wortel על״ם (ʿ‑L‑M) vormt een van de meest filosofisch geladen woordgroepen in de Hebreeuwse taal. Woorden als ʿalmāh, ʿelem, neʿelam en ʿolam groeien uit dezelfde taalkundige bodem en drukken samen een visie uit waarin de werkelijkheid wordt gezien … Lees verder
God keert het kwade ten goede – Joodse en Christelijke exegese van Genesis 50:19 en 20
In deze studie worden joodse en christelijke commentaren bewust naast elkaar geplaatst, niet om ze tegen elkaar uit te spelen, maar om zichtbaar te maken hoe verschillend hun hermeneutische uitgangspunten zijn. De rabbijnse exegese — vertegenwoordigd door stemmen als Rasjie … Lees verder
Wie is de rechtvaardige in Psalm 1? Hirsch en Augustinus
Psalm 1 vormt een intrigerend spanningsveld tussen christelijke en joodse interpretaties. Augustinus ziet de rechtvaardige als volledig afhankelijk van Christus en plaatst de psalm in een theologisch kader van genade. Hirsch daarentegen benadrukt de actieve inspanning van de mens en … Lees verder