Vrijheid en Bijbellezen – Koinonia Bijbelstudie Live! van 8 mei 2020

Nieuwe aflevering in de (wekelijkse) serie Koinonia Bijbelstudie Live!

Deze keer bespreken we het begrip vrijheid. Ons moderne begrip vrijheid als keuzevrijheid is niet van toepassing op het Bijbelse begrip. Vrijheid betekent zonder dwang kunnen gehoorzamen. We lezen Genesis 2 en Galaten 5:1 om dat duidelijk te maken.

Verder spreken we over het goede Bijbellezen. Dan moet je geen “flat bible” (willen) hebben waarin alles op dezelfde manier op iedereen van toepassing is, maar moet je goed kijken voor wie de tekst rechtstreeks bedoeld is, en op welke indirecte manier het ook tot ons spreekt. Oude Testament en Nieuwe Testament, Israël en de gemeente, apostelen en gelovigen van nu – dat moet scherp worden onderscheiden. Eerst moeten we nauwkeurig de historische context begrijpen – wat betekende het voor de mensen toen – en dan pas de beginselen ontdekken die van alle tijden zijn. “First historicize, then principialize.”- John MacArthur. Vooral in de charismatische prediking ontbreekt dit besef met catastrofale gevolgen.

The sound effect is permitted for non-commercial use under license “Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)” Sound effect: starling birds, found at: http://www.orangefreesounds.com/starling-birds-noise/

Koinonia Live! over Peter Scheele en het eenvoudige boek Openbaring

Deze aflevering van Koinonia Live! van vrijdag 17 april 2020, is geheel en al gewijd aan het interview met Peter Scheele op het Christelijk Informatie Platform (CiP). 

In het interview introduceert het CiP het nieuwe boek van Peter Scheele met de titel “Beelden van Openbaring”, over de Openbaring van Johannes. Voor Peter is het eigenlijk een eenvoudig boek, als je maar beseft dat het voornamelijk over Israël gaat, dat hoofdstuk 11 het centrale hoofdstuk is, en dat het grootste deel van deze profetieën al in de eerste eeuw zijn vervuld.

Verder is Peter van mening dat ook de geschiedenis tussen het jaar 70 en 1948 is bedoeld wanneer hoofdstuk 11 de  “vertreding” van de Tempel door de heidenen noemt – dat is dan de verwoesting van de tempel in 70 n. Chr. en daarna de opstanding van de twee Getuigen – die hij terecht Mozes en Elia noemt, maar onterecht als een symbool voor het volk Israël opvat. De opwekking van de twee getuigen zou dan het fysieke herstel van het volk in het land aanduiden.
Het is een interessante maar naar mijn gevoel niet geslaagde interpretatie van het boek Openbaring. Daarom, maar met respect en dank voor zijn poging, hebben we in deze aflevering toch een groot aantal problemen moeten aanwijzen. Een aflevering dus van Koinonia Live! die anders dan anders slechts aan dit ene onderwerp gewijd is, en de reden daarvan is het feit dat wij op dit moment zo intensief met het boek Openbaring bezig zijn.

Woorden voor de liefde van God – KLIVE! 22 maart 2020

NOTA BENE – deze video is in HET GEHEEL NIET gewijd aan de coronacrisis.

In deze aflevering van Koinonia Bijbelstudie Live! bespreken we de fundamentele Bijbelse woorden voor liefde. Ahava in het Bijbels Hebreeuws, agapè en filia in het Bijbels Grieks. Wat betekenen deze woorden? En in hoeverre verschilt dat alles van onze standaard definitie van liefde.

We gaan ook nog in op het verschil tussen naastenliefde en liefde voor de broeders en zusters. De eerste heeft een beperking “zoals uzelf”, maar voor de tweede is er eigenlijk geen limiet: “niemand heeft grote liefde dan hij, die zijn leven inzet voor zijn broeders.”

De muziek werd verzorgd door Johan Sebastian Bach.