Translate this site
Zoek op deze site
Abonneer je op dit blog d.m.v. e-mail
Voeg je bij 412 andere abonneesPODBEAN
Koinonia on Spreaker
Al onze sites
Bijbels Hebreeuws Podcast:
Bijbels Grieks Podcast:
Talmoed voor Notsriem Podcast
Hier vind je aanvullende informatie over het werk van Koinonia Bijbelstudie Live!
Je vindt ons op:
- Ds. R.A. Veen, voluit Robbert Adrianus Veen, is een Nederlandse theoloog geboren in Amsterdam in 1956. Zijn theologische werk is sterk beïnvloed door Karl Barth, John Howard Yoder en Menno Simons. Tegenwoordig werkt hij aan de relatie tussen (Rabbijnse) Jodendom en Christendom en publiceert daarover op zijn website. (koinoniabijbelstudie.nl) Ds. Veen heeft een achtergrond als predikant bij de doopsgezinden en was universitair docent "Christelijke Geloofs- en Zedenleer vanuit Dopers Perspectief" aan het Doopsgezind Seminarium. In 2023 ging hij met emeritaat en woont sindsdien in de Noord-Hollandse gemeente Anna Paulowna.
-
Recente berichten
Recente reacties
- Jan Luiten op Het oordeel over de Kerk
- Jan Luiten op Jezus en de Messiaanse verwachting
- Wil Hofman op Een preek over de Drie Koningen in Medemblik
- Robbert Veen op Jezus en de Messiaanse verwachting
- Jan Luiten op Jezus en de Messiaanse verwachting
Archief
Blogstatistieken
- 66.790 hits
Categorieën
Administrator
Het Onze Vader – de interpretatie van Karl Barth
DE INTERPRETATIE VAN HET GEBED VAN DE HEER VOLGENS DE REFORMATOREN
1. Onze Vader in de Hemel
We worden opgeroepen om te bidden. Dit veronderstelt alles wat hierboven gezegd is over het gebed in het algemeen. Maar dit is het belangrijke punt: ons wordt gezegd te bidden: Onze Vader die in de hemelen zijt. Het is Jezus Christus die ons opdraagt God aan te roepen en Hem aan te spreken als onze Vader; Jezus Christus die de Zoon van God is, die zichzelf tot onze broeder heeft gemaakt en ons tot zijn broeders. Hij neemt ons mee, om ons tot zijn metgezellen te maken, en plaatst ons aan zijn zijde, zodat we kunnen leven en handelen als zijn broeders en leden van zijn lichaam. Hij zegt tegen ons: ‘Volg mij. Lees verder
Geplaatst in Dogmatiek, geloofsleven
Een reactie plaatsen
Het oordeel over de Kerk
Ik vond deze tekst van 22 maart 2022. Het was een opzet voor een langer artikel waarin ik (toen) wilde duidelijk maken waarom we het Christendom zoals het nu functioneert vaarwel moeten zeggen. En toen dacht ik nog dat een vorm van Messiaanse Jodendom het antwoord kon zijn. In het heden ligt dat voor mij minder duidelijk. De kritiek op de Christelijke kerk onderschrijf ik nog steeds. Maar aan de ene kant is mij steeds duidelijker geworden dat het Rabbijnse Jodendom zuiverder en authentieker weet te spreken over de God van Israel dan de heidense kerk, maar dat die heidense kerk óók een rol speelt in Gods heilsplan. En dat die kerk daarvan mag getuigen en ervan mag ‘genieten’ als ze tenminste haar plaats kent. Als ze weet hoe afhankelijk ze is van het Jodendom dat de maatstaf van haar waarheid en de limiet van haar uitspraken is. Ik plaats deze tekst om er nog eens over na te denken. Reacties zou ik graag ontvangen. (24/1/25) Lees verder
Geplaatst in Autobiografisch
1 reactie