Real history of Israel
Over deze site:
De theologie van Robbert Veen beweegt zich op een terrein waar maar weinig christelijke denkers zich wagen: de radicale heroriëntatie op het jodendom als oorsprong én toetssteen van het christelijk geloof. Zijn werk laat zien hoe diep het christendom is gevormd door Griekse filosofie en Romeinse macht, en hoe ver dat soms afstaat van de wereld waarin Jezus leefde en sprak. Wat hij voorstelt is geen cosmetische correctie, maar een terugkeer naar het joodse hart van de Schrift.
In zijn exegeses klinkt een scherpe kritiek door op vertrouwde dogma’s. Niet om te provoceren, maar omdat hij vindt dat veel van wat wij “christelijke leer” noemen niet uit de Bijbel zelf komt, maar uit de geschiedenis van de kerk. Zijn herlezing van Paulus is daar een goed voorbeeld van: niet de Paulus van de Reformatie of de systematische theologie, maar de Paulus van de synagoge, de diaspora en de Griekse tekst. Een Paulus die niet de breuk met Israël belichaamt, maar juist de trouw van God aan Israël bevestigt.
Wat zijn werk bijzonder maakt, is de waardering voor de rabbijnse traditie. Niet als exotische aanvulling, maar als de wereld waarin de Schrift ademt. Zijn onderwijs in Hebreeuws, Grieks en Talmoedische denkvormen is bedoeld om christenen opnieuw te leren lezen, zonder de bril van latere dogmatiek. Dat maakt zijn theologie soms confronterend, maar ook bevrijdend: het opent ruimte voor een geloof dat niet tegenover Israël staat, maar er middenin.
Veen schrijft buiten de institutionele kerk, maar niet buiten het christelijk geloof. Juist die positie geeft hem de vrijheid om te zoeken naar een vorm van theologie die trouw is aan de Messias én aan Israël. Het schuurt, het daagt uit, maar het wijst ook een weg terug naar de bron. In een tijd waarin veel tradities wankelen, is dat misschien precies wat nodig is.
Translate this site
Zoek op deze site
Abonneer je op dit blog d.m.v. e-mail
Voeg je bij 412 andere abonneesPODBEAN
Koinonia on Spreaker
Al onze sites
Bijbels Hebreeuws Podcast:
Bijbels Grieks Podcast:
Talmoed voor Notsriem Podcast
Hier vind je aanvullende informatie over het werk van Koinonia Bijbelstudie Live!
Je vindt ons op:
- Ds. R.A. Veen, voluit Robbert Adrianus Veen, is een Nederlandse theoloog en filosoof, geboren in Amsterdam in 1956. Zijn theologische werk is sterk beïnvloed door Karl Barth, John Howard Yoder en Menno Simons. Tegenwoordig werkt hij aan de relatie tussen het (rabbijnse) jodendom en het christendom en publiceert daarover op zijn website. (koinoniabijbelstudie.nl) Ds. Veen was universitair docent "Christelijke Geloofs- en Zedenleer vanuit Dopers Perspectief" aan de Vrije Universiteit, voor het Doopsgezind Seminarium. Hij was tevens predikant in de Doopsgezinde Broederschap in Enkhuizen, Zeerijp, Zijldijk en Bussum. Na een periode als predikant in de Protestantse Kerk Nederland (Ter Apel, IJmuiden) werkte hij drie jaar in Knokke, België, voor de Verenigde Protestantse Kerk in België - de VPKB. In 2023 ging hij met emeritaat en woont sindsdien in de Noord-Hollandse gemeente Anna Paulowna.
-
Recente berichten
Recente reacties
- Robbert Veen op Waarom ik geen “Mennonite” meer ben
- Jan Luiten op Waarom ik geen “Mennonite” meer ben
- Jan Luiten op De Nakba herdenking in Amsterdam: over pijn en haat
- B Santema op Karl Barth en de vraag naar de theologische catastrofe van de Holocaust
- Constantijn, de Kerk en het Volk van God – Koinonia Bijbelstudie Live! op Constantinianisme door de lens van Yoder en Fackenheim
Archief
Blogstatistieken
- 66.790 hits
Categorieën
Administrator
Categorie archieven: Jodendom
Hillel Fuld: Hoe antisemitisme het Zionisme versterkt
Samenvatting van Hillel Fulds tekst op FB Het blijft verbijsterend hoe moeilijk sommige mensen doen over iets dat zo eenvoudig is. Zionisme is geen politieke hobby, maar een kern van het jodendom — net zo wezenlijk als Jezus voor het … Lees verder
Waarom ik geen “Mennonite” meer ben
Toen Hamas op 7 oktober 2023 een grootschalige aanval uitvoerde op Zuid‑Israël — waarbij meer dan duizend Israëlische burgers werden gedood, honderden werden ontvoerd en ernstige wreedheden plaatsvonden — reageerden veel (maar niet alle!) internationale organisaties onmiddellijk en expliciet. Kerken … Lees verder
Voorbij Barth: Israël en de toekomst van Gods verbond
Karl Barths herwaardering van Israël als het volk dat God nooit heeft losgelaten, was een profetisch geluid in een eeuw die getekend werd door antisemitisme, kerkelijke blindheid en uiteindelijk de Shoah. Tegelijkertijd blijft Barths positie, hoe indrukwekkend ook, op een … Lees verder
Yoder, Nanos, Neusner: het vermijdbare schisma
John Howard Yoder’s stelling dat de scheuring tussen jodendom en christendom “niet had hoeven plaatsvinden” behoort tot de meest gedurfde herlezingen van de vroegchristelijke geschiedenis. In The Jewish‑Christian Schism Revisited betoogt Yoder dat de scheiding geen noodzakelijke ontwikkeling was, geen … Lees verder
Hemel, aarde en het opheffen van grenzen: een midrasjische theologie in gesprek met Hegel en het christendom
De midrasj op Exodus 9:22 en 19:20 bevat een van de diepste theologische uitspraken uit de rabbijnse literatuur: dat God bij de Sinaï‑openbaring tijdelijk de kosmische grens ophief die Hij bij de schepping had ingesteld. Psalm 115:16 had een strikte … Lees verder