Over deze site:
De theologie van Robbert Veen beweegt zich op een terrein waar maar weinig christelijke denkers zich wagen: de radicale heroriëntatie op het jodendom als oorsprong én toetssteen van het christelijk geloof. Zijn werk laat zien hoe diep het christendom is gevormd door Griekse filosofie en Romeinse macht, en hoe ver dat soms afstaat van de wereld waarin Jezus leefde en sprak. Wat hij voorstelt is geen cosmetische correctie, maar een terugkeer naar het joodse hart van de Schrift.
In zijn exegeses klinkt een scherpe kritiek door op vertrouwde dogma’s. Niet om te provoceren, maar omdat hij vindt dat veel van wat wij “christelijke leer” noemen niet uit de Bijbel zelf komt, maar uit de geschiedenis van de kerk. Zijn herlezing van Paulus is daar een goed voorbeeld van: niet de Paulus van de Reformatie of de systematische theologie, maar de Paulus van de synagoge, de diaspora en de Griekse tekst. Een Paulus die niet de breuk met Israël belichaamt, maar juist de trouw van God aan Israël bevestigt.
Wat zijn werk bijzonder maakt, is de waardering voor de rabbijnse traditie. Niet als exotische aanvulling, maar als de wereld waarin de Schrift ademt. Zijn onderwijs in Hebreeuws, Grieks en Talmoedische denkvormen is bedoeld om christenen opnieuw te leren lezen, zonder de bril van latere dogmatiek. Dat maakt zijn theologie soms confronterend, maar ook bevrijdend: het opent ruimte voor een geloof dat niet tegenover Israël staat, maar er middenin.
Veen schrijft buiten de institutionele kerk, maar niet buiten het christelijk geloof. Juist die positie geeft hem de vrijheid om te zoeken naar een vorm van theologie die trouw is aan de Messias én aan Israël. Het schuurt, het daagt uit, maar het wijst ook een weg terug naar de bron. In een tijd waarin veel tradities wankelen, is dat misschien precies wat nodig is.
Translate this site
Zoek op deze site
Abonneer je op dit blog d.m.v. e-mail
Voeg je bij 414 andere abonneesKoinonia on Spreaker
- Ds. R.A. Veen, voluit Robbert Adrianus Veen, is een Nederlandse theoloog en filosoof, geboren in Amsterdam in 1956. Zijn theologische werk is sterk beïnvloed door Karl Barth, John Howard Yoder en Menno Simons. Tegenwoordig werkt hij aan de relatie tussen het (rabbijnse) jodendom en het christendom en publiceert daarover op zijn website. (koinoniabijbelstudie.nl) Ds. Veen was universitair docent "Christelijke Geloofs- en Zedenleer vanuit Dopers Perspectief" aan de Vrije Universiteit, voor het Doopsgezind Seminarium. Hij was tevens predikant in de Doopsgezinde Broederschap in Enkhuizen, Zeerijp, Zijldijk en Bussum. Na een periode als predikant in de Protestantse Kerk Nederland (Ter Apel, IJmuiden) werkte hij drie jaar in Knokke, België, voor de Verenigde Protestantse Kerk in België - de VPKB. In 2023 ging hij met emeritaat en woont sindsdien in de Noord-Hollandse gemeente Anna Paulowna.
Al onze sites
-
Recente berichten
- Hedendaagse joodse reacties: tussen morele kritiek en morele verdediging
- Slachtofferstatistieken, epistemologie en halachisch oordeel
- Halacha en Kavanah: over de intentie achter de gehoorzaamheid aan de geboden
- De toepassing van de principes van de Thora op de oorlog van Israël tegen Hamas
- Vrede vóór oorlog, de grenzen van vernietiging en de klassieke rabbijnse traditie
Recente reacties
- Robbert Veen op De toepassing van de principes van de Thora op de oorlog van Israël tegen Hamas
- Ton van Harlingen op De toepassing van de principes van de Thora op de oorlog van Israël tegen Hamas
- Robbert Veen op De absurditeit van de Triniteit
- Robbert Veen op De absurditeit van de Triniteit
- Robbert Veen op Vrede vóór oorlog, de grenzen van vernietiging en de klassieke rabbijnse traditie
Archief
Blogstatistieken
- 66.790 hits
Categorieën
Administrator
Categorie archieven: Discussie
De dagen van de Messias in Sanhedrin 99a: Verandering of continuïteit?
Voor veel christenen is het Joodse gesprek over de Messiaanse tijd niet alleen historisch interessant, maar raakt het direct aan hun eigen geloofsverwachting. De vraag of de komst van de Messias een radicale breuk in de wereld betekent of juist … Lees verder
Paul van Buren en de grammatica van gehoorzaamheid
Paul van Buren behoort tot de meest onderschatte theologen van de twintigste eeuw. Hij begon zijn carrière als leerling van Karl Barth, promoveerde op diens christologie, en leek aanvankelijk op weg naar een orthodoxe gereformeerde theologie. Maar in 1963 publiceerde … Lees verder
Zionisme tussen traditie en moderniteit: Emil Fackenheim
In To Mend the World onderzoekt Emil Fackenheim de unieke positie van het moderne Joodse bestaan, een bestaan dat volgens hem wordt gekenmerkt door een voortdurende spanning tussen de erfenis van de Verlichting en de blijvende kracht van religieuze traditie. … Lees verder
Contouren van een niet-Trinitarische Christelijke theologie
De vraag naar een joodser, niet‑trinitarisch christendom komt voort uit het verlangen om een vorm van geloof te vinden die dichter aansluit bij het oorspronkelijke landschap van de eerste eeuw, toen de volgelingen van Jezus nog volledig binnen het jodendom … Lees verder
Het verbond in Jodendom en Christendom: Hirsch en Calvijn over Deuteronomium 4:23-25
Aan het begin van het verschil tussen Joodse en christelijke lezingen van Deuteronomium staat een onderscheid in hoe beide tradities het begrip verbond verstaan. In de Joodse traditie is het verbond een concreet, historisch en gemeenschappelijk verband: God kiest Israël, … Lees verder