Real history of Israel
Over deze site:
De theologie van Robbert Veen beweegt zich op een terrein waar maar weinig christelijke denkers zich wagen: de radicale heroriëntatie op het jodendom als oorsprong én toetssteen van het christelijk geloof. Zijn werk laat zien hoe diep het christendom is gevormd door Griekse filosofie en Romeinse macht, en hoe ver dat soms afstaat van de wereld waarin Jezus leefde en sprak. Wat hij voorstelt is geen cosmetische correctie, maar een terugkeer naar het joodse hart van de Schrift.
In zijn exegeses klinkt een scherpe kritiek door op vertrouwde dogma’s. Niet om te provoceren, maar omdat hij vindt dat veel van wat wij “christelijke leer” noemen niet uit de Bijbel zelf komt, maar uit de geschiedenis van de kerk. Zijn herlezing van Paulus is daar een goed voorbeeld van: niet de Paulus van de Reformatie of de systematische theologie, maar de Paulus van de synagoge, de diaspora en de Griekse tekst. Een Paulus die niet de breuk met Israël belichaamt, maar juist de trouw van God aan Israël bevestigt.
Wat zijn werk bijzonder maakt, is de waardering voor de rabbijnse traditie. Niet als exotische aanvulling, maar als de wereld waarin de Schrift ademt. Zijn onderwijs in Hebreeuws, Grieks en Talmoedische denkvormen is bedoeld om christenen opnieuw te leren lezen, zonder de bril van latere dogmatiek. Dat maakt zijn theologie soms confronterend, maar ook bevrijdend: het opent ruimte voor een geloof dat niet tegenover Israël staat, maar er middenin.
Veen schrijft buiten de institutionele kerk, maar niet buiten het christelijk geloof. Juist die positie geeft hem de vrijheid om te zoeken naar een vorm van theologie die trouw is aan de Messias én aan Israël. Het schuurt, het daagt uit, maar het wijst ook een weg terug naar de bron. In een tijd waarin veel tradities wankelen, is dat misschien precies wat nodig is.
Translate this site
Zoek op deze site
Abonneer je op dit blog d.m.v. e-mail
Voeg je bij 411 andere abonneesPODBEAN
Koinonia on Spreaker
Al onze sites
Bijbels Hebreeuws Podcast:
Bijbels Grieks Podcast:
Talmoed voor Notsriem Podcast
Hier vind je aanvullende informatie over het werk van Koinonia Bijbelstudie Live!
Je vindt ons op:
- Ds. R.A. Veen, voluit Robbert Adrianus Veen, is een Nederlandse theoloog en filosoof, geboren in Amsterdam in 1956. Zijn theologische werk is sterk beïnvloed door Karl Barth, John Howard Yoder en Menno Simons. Tegenwoordig werkt hij aan de relatie tussen het (rabbijnse) jodendom en het christendom en publiceert daarover op zijn website. (koinoniabijbelstudie.nl) Ds. Veen was universitair docent "Christelijke Geloofs- en Zedenleer vanuit Dopers Perspectief" aan de Vrije Universiteit, voor het Doopsgezind Seminarium. Hij was tevens predikant in de Doopsgezinde Broederschap in Enkhuizen, Zeerijp, Zijldijk en Bussum. Na een periode als predikant in de Protestantse Kerk Nederland (Ter Apel, IJmuiden) werkte hij drie jaar in Knokke, België, voor de Verenigde Protestantse Kerk in België - de VPKB. In 2023 ging hij met emeritaat en woont sindsdien in de Noord-Hollandse gemeente Anna Paulowna.
-
Recente berichten
Recente reacties
- Bart Santema op Levinas en de God-Mens
- Piet de Leeuw van Weenen op Levinas en de God-Mens
- Robbert Veen op De oorspronkelijke taal van het Nieuwe Testament
- Jan Ketelaar op De oorspronkelijke taal van het Nieuwe Testament
- Maxov Max op Heeft Israël bepaalde gebieden in Palestina gekoloniseerd? – antwoord aan Jan Luiten
Archief
Blogstatistieken
- 66.790 hits
Categorieën
Administrator
Categorie archieven: polemiek
De besnijdenis van het hart en het geloof in Christus
De uitdrukking “besnijdenis van het hart” in Deuteronomium 30 markeert een van de meest intieme theologische wendingen in de Tora. Na de lange boog van verbond, zegen en vloek, ballingschap en terugkeer, spreekt Mozes over een goddelijke handeling die dieper … Lees verder
Het Joodse verweer tegen een Christelijke polemiek
NEDERLANDS GESPROKEN:
Christelijke exegese: een andere wereld (3/3)
Wanneer christelijke exegeten vandaag reageren op de klassieke rabbijnse kritiek van Rasji, Ibn Ezra en Ramban, bevinden zij zich in een complexe positie. Enerzijds erkennen zij dat de Joodse exegeten terecht wijzen op het gevaar van een al te radicale … Lees verder
Tegen de vergeestelijking & het Christelijke antwoord (2/3)
Wanneer men de kritiek van Abraham ibn Ezra op de christelijke allegorische Schriftuitleg plaatst naast die van Rasji en Ramban, ontstaat een rijk en gelaagd beeld van de middeleeuwse Joodse hermeneutiek. Hoewel alle drie de exegeten de christelijke neiging tot … Lees verder