Categorie: Israël
Israel en de gemeente, een inleiding #1
Kort gesprek over de betekenis van de naam “Israël”, en de zogenaamde “vervangingstheologie” waarin de kerk de plaats inneemt van het volk Israël.
Jacques Ellul over Rom 9-11
Gesprek met Simon van der Linden over Romeinen 11
Het heil voor Israël – parafrase van Romeinen 11
God heeft voortdurend zijn handen naar zijn eigen volk uitgestrekt. Maar het volk bleef ongehoorzaam. Dat heeft Paulus in het vorige hoofdstuk als conclusie gegeven. Maar dan volgt het 11e hoofdstuk.
Doorgaan met het lezen van “Het heil voor Israël – parafrase van Romeinen 11”
KOINONIA BIJBELSTUDIE! – Bijbelbespreking dinsdag 10 april 2018
Bijbelbespreking van dinsdag 10 april 2018 – De stellingen van Fruchtenbaum (slot)
Bijbelbespreking van dinsdag 10 apri 2018 – Inleiding tot het begrip van Romeinen 11.
Nachmanides over Genesis 1
Ik was bijna vergeten hoe mooi de oude bronnen in het Jodendom kunnen zijn: helder en verhelderend. Nachmanides bij voorbeeld, met zijn grote commentaar op de Torah. Waarom is het geloof in God als schepper essentieel? Omdat daarop ook het geloof berust dat God “wonderen” doet, d.w.z. de alledaagse wonderen, of de “onzichtbare wonderen” die samenhangen met Gods beloften. God is een beloner van wie Hem zoeken. Wie Gods zegen ontvangt, ervaart dus een “onzichtbaar wonder” en kan God daarvoor danken. Als de wereld eeuwig is, dan is alles wat ons toevalt letterlijk toevallig en geen reden om God te danken of te gehoorzamen. Hij is dan – als Hij al bestaat – onmachtig om iets te doen of iets te veranderen in de wereld. Dat geldt natuurlijk ook als we denken dat de wereld weliswaar een begin van tijd – niet “in” de tijd – heeft gehad, maar dat de wereld uit zichzelf is ontstaan zoals in de moderne cosmologie het geval is.
Israël en de Gemeente – vier opties
Ter ondersteuning van onze discussie – op de Bijbelbespreking van de dinsdag – over de samenvatting in stellingen van zes artikelen van Arnold Fruchtenbaum, wilde ik een korte weergave opstellen, van wat over Israël wordt gezegd in een aantal andere dogmatische hoofdwerken.
Doorgaan met het lezen van “Israël en de Gemeente – vier opties”
KOINONIA LIVE! – De stellingen van Arnold Fruchtenbaum – deel 3 – 13 maart 2018
Israëlologie van Arnold Fruchtenbaum. Deel 3
Israëlologie, of: de locus over Israël in de systematische theologie.
Samenvatting in stellingen van Arnold G. Fruchtenbaum, Israelology
1. In de systematische theologie zal een Israëlologie, een leer van Israël, vooraf moeten gaan aan de ecclesiologie, de leer van de kerk.
2. Er zijn twee typen systematische theologie: de Verbondstheologie en de theologie van het Dispensationalisme. Een leer van Israël is in de Verbondstheologie bijna onmogelijk; in het Dispensationalisme is de leer van Israël beperkt tot de toekomst.
3. De funderende gedachte van een Israëlologie moet zijn dat het volk Israël als natie is uitverkoren.
Doorgaan met het lezen van “Israëlologie, of: de locus over Israël in de systematische theologie.”